Isus Spasitelj ruši 4 barijere da spasi ljude

(English Version: Jesus The Savior Breaks Down 4 Barriers To Save People)
Marvin Rosenthal, jevrejski obraćenik u hrišćanstvo, rekao je da je Isusov rodoslov dat u Mateju 1:1-17 jedan od dokaza koji su ga ubedili da je Isus Mesija. Iz svog iskustva kao američkog marinca koji je morao biti precizan kada je u pitanju gađanje meta sa velike udaljenosti, Rosenthal kaže za jevrejsku publiku, rodoslov koji je Matej naveo pogađa centar mete 10 puta od 10!
Jevreji su uvek bili detaljni kada su u pitanju rodoslovi još od vremena Starog zaveta – bilo da se radi o raspodeli zemlje ili dodeljivanju sveštenika, pa čak i kada su u pitanju kraljevi. A pošto je Matej izneo bitnu tvrdnju da je Isus Mesija i da je on „Davidov sin“ i „sin Abrahamov“ [Matej 1:1], morao je da potkrepi tu tvrdnju pozivajući ljude da stave svoje pouzdanje u Isusa. Zato on daje Isusov rodoslov preko Davida pa sve do Abrahama. Budući da je u svom prethodnom životu bio poreznik, Matej je bio dobro kvalifikovan da navede rodoslove jer je to bio deo njegovog posla vezano za utvrđivanje tačnih prikupljenih iznosa na osnovu članova porodice.
Međutim, za većinu nas koji nismo jevreji, rodoslovi u Bibliji nisu toliko zanimljivi iako su još uvek deo nadahnute reči Božje i stoga su za nas korisni [2 Tim 3:16-17]. Nadam se da ću u ovom tekstu pokazati da je čak i ovaj odlomak pun imena za nas isplativ jer opisuje 4 prepreke koje Isus ruši kako bi spasio ljude od njihovih greha. I to bi trebalo da nas motiviše da odemo k njemu u veri i radosno podelimo o njemu s drugima.
Bilo bi korisno prvo pročitati ceo odlomak iz Mateja 1:1-17, a zatim pogledati 4 prepreke koje Isus savladava da bi spasio ljude.
1Rodoslovlje Isusa Krista sina Davidova, sina Abrahamova. 2Abrahamu se rodi Izak, Izaku se rodi Jakov, Jakovu se rodi Juda i braća njegova, 3Judi se rodi Peres i Zerah s Tamarom, Peresu se rodi Hesron, Hesronu se rodi Ram, 4Ramu se rodi Aminadab, Aminadabu se rodi Nahšon, Nahšonu se rodi Salmon, 5Salmonu se rodi Boaz s Rahabom, Boazu se rodi Obed s Rutom, Obedu se rodi Jesej, 6Jeseju se rodi kralj David.
Davidu se rodi Salomon sa ženom Urijinom, 7Salomonu se rodi Roboam, Roboamu se rodi Abija, Abiji se rodi Asa, 8Asi se rodi Jošafat, Jošafatu se rodi Joram, Joramu se rodi Uzija, 9Uziji se rodi Jotam, Jotamu se rodi Ahaz, Ahazu se rodi Ezekija, 10Ezekiji se rodi Manaseh, Manasehu se rodi Amon, Amonu se rodi Josija, 11Josiji se rodi Jehonija i braća njegova u vrijeme odvođenja u Babilon.
12Poslije odvođenja u Babilon: “Jehoniji se rodi Šealtiel, Šealtielu se rodi Zerubabel, 13Zerubabelu se rodi Abiud, Abiudu se rodi Elijakim Elijakimu se rodi Azor, 14Azoru se rodi Sadok, Sadoku se rodi Akim, Akimu se rodi Elijud, 15Elijudu se rodi Eleazar, Eleazaru se rodi Matan, Matanu se rodi Jakov, 16Jakovu se rodi Josip, muž Marije. Od nje se rodi Isus, koji se zove Krist.
17Tako je od Abrahama do Davida svega četrnaest koljena, od Davida do odvođenja u Babilon četrnaest koljena, i od odvođenja u Babilon do Krista četrnaest koljena.
1. Isus Spasitelj ruši sve RASNE barijere.
Lista ne sadrži samo jevrejska imena, već i imena neznabožaca. Prvo ime, „Tamar“ [Matej 1:3], koja je rodila dva sina „Pereza“ i „Zeraha“, bilo je nejevrejsko ime, najverovatnije hananejska žena. Drugo ime „Rahaba“ [Matej 1:5], najverovatnije žena koja je dala utočište dvojici jevrejskih špijuna [Josh 2: 4], takođe je bila žena iz Hanane. Treće ime je „Ruta“ [Matej 1:5], žena iz Moava. Takođe je verovatno da je Batšeba, koja je upravo opisana kao „Urijina žena“ [Matej 1:6], bila hetićanka ili je barem prihvatila hetitske običaje otkad se udala za Uriju, koja je bila hetićanka pre nego što je postala Davidova žena.
Kao što se može videti, Isus, prolazeći kroz liniju potomaka koja je uključivala čak i nejevrejske ljude, podseća nas da su rasne barijere u njemu slomljene. On je Spasitelj ljudi iz svih sredina. Nije važno koje je boje kože ili gde je rođen. Gospod Isus u svoju porodicu prima ljude svih nacionalnosti. To takođe znači da Isusovi sledbenici ne smeju diskriminisati ljude na osnovu njihovog porekla, već ih sve prihvatati.
2. Isus Spasitelj ruši sve POLNE barijere.
Druga prepreka koju Isus ruši je polna barijera. Navođenje žena u rodoslovlju je neobično. Ipak, 5 žena je navedeno u ovom odlomku – Tamar, Rahab, Ruta, Batšeba i Marija, među kojima su 3 vrlo upitnog porekla [Tamar, Rahab i Batšeba]. U vreme kada žene nisu mogle čak ni da svedoče na sudu, Isus ih je uzdigao. Isus je jednoj Samarjanki prvi put otkrio da je Mesija [Jovan 4] – ne eliti u Jerusalimu. Jednoj ženi-Mariji Magdaleni-a ne 11 apostola-Isus se prvi put pojavio nakon njegove smrti [Jovan 20: 16-18]!
U Isusu Spasitelju su slomljene sve polne barijere. Duhovno smo svi jednaki u Hristu, iako funkcionalno postoje različite uloge. I muškarci i žene su dobrodošli u njegovo kraljevstvo. Isusovi sledbenici moraju ovo zapamtiti u interakciji sa ljudima.
3. Isus Spasitelj ruši sve SOCIJALNE barijere.
Popis u Mateju uključuje kraljeve, pastire, stolare i druga nepoznata imena. U stvari, 11 od 12 Isusovih apostola bilo je iz Galileje – što znači da nisu bili visoko obrazovani – ribari, poreznici i pobunjenici. Ipak, sve ih je iskoristio da uzdrma svet. Crkvu u prvom veku uglavnom su činili vernici sa niskim društvenim statusom-robovi [1 Kor 1:26-31]. Bog ih je ne samo spasio, već ih je i silno koristio u širenju jevanđelja. Ovo nas jasno uči da Isus Spasitelj nije samo za elitu društva; on je za sve ljude. U Isusu su srušene sve društvene i ekonomske prepreke. To je takođe podsetnik za sledbenike Isusa: Nikada ne smemo diskriminisati nikoga na osnovu društvenog i ekonomskog statusa, već se prema svima odnositi jednako.
4. Isus Spasitelj ruši sve barijere GREHA.
Od svih prepreka koje Isus ruši, ovo je najveća! Greh je uzrok našeg bola na ovom svetu, uključujući i smrt! Pa ipak, kroz ovaj Isusov rodoslov, Matej nam pokazuje da Isus čak i ruši barijeru greha. Kako to? Pogledajmo ukratko neka imena iz Isusovog porodičnog stabla – posebno njihove negativne osobine.
Abraham – kriv što je lagao više puta [Post 12:10-20; Post 20:1-18].
Isak – kriv što je lagao i izabrao Isava nad Jakovom, zbog njegove ljubavi prema hrani, da blagoslovi prvorođenog uprkos tome što je Bog izabrao Jakova (stariji će služiti mladjem) [Post 26: 1-11; Post 25: 21-23; Post 27: 1-4].
Jakov – kriv što je varalica i lažov [Post 27:1-29].
Juda – kriv što je smislio plan da proda Josifa Išmaelcima i oženi se jednom ženom iz Hanane, a kasnije je imao seksualne odnose sa onom za koju je mislio da je prostitutka [Post 37:26-27; Post 38:1-2; Post 38:11-19].
Tamar – snaha Judina-kriva što se pretvarala da je prostitutka i spavala je s njim [Post 38:11-19].
Rahab – okrivljena za prostituciju [Jošua 2:1].
David – najveći kralj Izraela-ali ipak kriv za preljubu i ubistvo [2 Sam 11:1-27].
Solomon – kriv za poligamiju, idolopoklonstvo i svetovno zadovoljstvo [1 Kr 11:1-8].
Rovoam – kriv za gordost i zloću [1 Kr 12:1-15].
Ahaz – kriv za grubo idolopoklonstvo, uključujući prinošenje ljudskih žrtava [2 Kr 16:1-4].
Lista se može nastaviti. Ali pogodite ko će dobiti najveću nagradu za zloću na ovoj listi? To je Manaseh, Jezekijin otac. 2 Kraljevima 19:10 kaže ovo za njega: „On je učinio više zla od Amorejaca koji su mu prethodili i uveo je Judu u greh sa svojim idolima.“ 2 Letopisa 33 daje više detalja o njegovoj zloći koja su uključivala čak i zla poput ovog: „Žrtvovao je svoju decu u vatri u dolini Ben Hinom, bavio se gatanjem i vračanjem, tražio je predznake i konsultovao se sa medijumima i spiritistima. Učinio je mnogo zla u očima Gospodnjim, izazivajući njegov gnev“ [2 Chr 33:6].
Šokantno, zar ne? Na spisku su zli grešnici, pa čak i pobožni ljudi poput Abrahama, koji je ponudio svog sina Isaka kao žrtvu [Post 22] kada mu je to Bog naredio. Međutim, ova lista takođe pokazuje da su čak i najbolji ljudi poput Abrahama ili Davida u najboljem slučaju bili ljudi! Kakva zbirka grešnika – i običnih i izvanrednih u pogledu njihovog greha. Lažovi, spletkari, prostitutke, preljubnici, ubice, idolopoklonici itd.
Ipak, svi su našli milost nakon pokajanja. Dobar primer je Manasija. Uprkos svoj njegovoj zloći, ovo čitamo u 2 Letopisa 33:12-13: „U svojoj nevolji tražio je naklonost Gospoda Boga svog i veoma se ponizio pred Bogom svojih predaka. I kada se molio njega je Gospod pokrenuo njegovom molbom i poslušao je njegovu molbu; pa ga je vratio u Jerusalim i u njegovo kraljevstvo. Tada je Manasija znao da je GOSPOD Bog.“
Nabrajajući ova imena, Matej nam pokazuje da je Bog u svojoj beskrajnoj milosti poslao Isusa kao Spasitelja da razbije sve prepreke, uključujući i najveću – GREH kada je u pitanju spasavanje ljudi koji mu dolaze ponizno.
Postoji priča o starom američkom Indijancu kojeg je misionar doveo do Hrista nakon mnogo godina u grehu. Prijatelji su ga zamolili da objasni promenu u njegovom životu. Posegnuvši dole, podigao je malog crva i stavio ga na gomilu lišća. Zatim je dodirnuo šibicu do lišća.
Dok se plamen probijao do centra gde je ležao crv, stari poglavica je iznenada gurnuo ruku u središte zapaljene gomile i istrgao crva. Nežno držeći crva u ruci, dao je ovo svedočanstvo o milosti Božjoj: “Ja … taj crv.”
Završne misli.
Nadam se da ste do sada videli da je čak i spisak imena prisutnih u Bibliji za nas isplativ. Ovi odlomci jasno otkrivaju da Isus zaista ruši sve prepreke kako bi spasio ljude. Bez obzira na rasu, pol, društveni status ili koliko je ko sagrešio, Isus može prevladati sve te prepreke opraštajući ljudima njihove grehe i dajući im novi život.
Isus je zaista prijatelj grešnika i odbačenih. Nikada se ne stidi što je povezan sa njima. Došao je da traži i spašava pokvarene ljude. Nema tako lošeg greha koji može sprečiti Isusa da prihvati one koji priznaju njihovu krivicu i dođu mu u istinskom pokajanju i veri. Pozdravlja sve koji će ga primiti za svog Kralja. To bi trebalo motivisati čoveka da bez ikakvog oklevanja dođe k Isusu.
Za nas koji smo iskusili oproštenje greha, ove istine treba da nas primoravaju da istrajemo u poslušnosti njegovim zapovestima. A ta poslušnost uključuje verno iznošenje dobre vesti o Isusu onima koji to moraju da čuju! Sasvim je prikladno da svu svoju odanost dugujemo Njemu, koji nas je spasio od večnosti bola i patnje.
Jedan pastor priča priču o pokušaju ubistva prve engleske kraljice Elizabete. Žena koja je to pokušala obukla se kao muški paž i sakrila se u kraljičin budoar, čekajući pogodan trenutak da kraljicu izbo nožem do smrti. Nije znala da će kraljičine poslužiteljke biti vrlo oprezne da pretresu sobe pre nego što je Njenom Veličanstvu dozvoljeno da se povuče. Tu su ženu sakrili među haljinama. Tako je, nakon što je uzela nož za koji se nadala da će ubiti kraljicu, dovedena u prisutnost kraljice.
Potencijalni ubica je shvatila da je njen slučaj, ljudski gledano, beznadežan. Bacila se na kolena i preklinjala kraljicu kao ženu da saoseća sa njom, ženom, i da pokaže njenu milost. Kraljica Elizabeta ju je hladno pogledala i tiho rekla: “Ako ti pokažem milost, kakvo ćeš obećanje dati za budućnost?” Žena je podigla pogled i rekla: “Milost koja ima uslove, milost koja je sputana merama predostrožnosti, uopšte nije milost.” Kraljica Elizabeta je za trenutak shvatila ideju i rekla: “U pravu ste; oprostite mi na milosti.” I odveli su je kao slobodnu ženu.
Istorija nam govori da od tog trenutka kraljica Elizabeta nije imala vernijeg, odanijeg slugu od te žene koja je nameravala da joj oduzme život.
To je upravo način na koji milost Božija deluje u životu pojedinca – on ili ona postaje veran Božji sluga. Potrudimo se da budemo verne sluge kralja Isusa, koji nam je svojom čudesnom milošću dao novi život!